Le Culte de l'Homme et des Ancêtres au Vietnam : Une Spiritualité Profonde et Quotidienne

 

Au Vietnam, la spiritualité est intrinsèquement liée à la vie de chacun. Le culte de l'homme, intimement lié au culte des ancêtres, est une croyance fondamentale : la mort n'est pas une fin, mais un retour aux Neuf Sources, d'où les âmes des défunts continuent de veiller sur leurs descendants. C'est le socle de l'une des traditions les plus sacrées et omniprésentes du pays. Lys d'Azur voyage vous invite à découvrir cette dimension essentielle de la culture vietnamienne.

 

Une Tradition Indispensable Ancrée dans le Quotidien

Cette croyance est si répandue et développée qu'elle s'apparente presque à une religion au Vietnam. Même les non-croyants possèdent un autel des ancêtres chez eux, témoignant de son rôle central. Contrairement aux Occidentaux qui mettent l'accent sur la date de naissance, les Vietnamiens accordent une importance capitale au jour du décès dans le culte des ancêtres, car c'est le jour où l'âme entre dans l'éternité.

 

En dehors des anniversaires de décès, la dévotion est pratiquée le 1er et le 15ème jour du mois lunaire (appelés Sóc Vọng), ainsi que lors des fêtes rituelles et des grands événements familiaux. Pendant ces prières, les familles demandent la bénédiction ou expriment leur gratitude pour des occasions spécifiques : une naissance, un mariage, la construction d'une maison, un grand voyage, un examen réussi, etc.

 

L'Autel des Ancêtres et la Symbolique des Offrandes

L'autel des ancêtres est toujours placé dans la pièce centrale, à l'endroit le plus respecté de la maison. Selon la conception vietnamienne, il n'y a pas de différence fondamentale entre le monde des vivants (Yang) et le monde des morts (Yin). Ainsi, on offre aux ancêtres des choses matérielles : nourritures réelles, mais aussi vêtements, objets quotidiens et argent en papier (vàng mã, objets votifs) qui, une fois brûlés, sont censés atteindre l'au-delà.

 

L'offrande de nourriture réelle est souvent accompagnée de fleurs, d'encens et d'alcool de riz (facultatif). Une présence essentielle est la tasse d'eau claire, symbole du bien le plus précieux pour le riziculteur après la terre. Après la combustion des bâtonnets d'encens, le papier votif est brûlé et une petite tasse d'alcool ou d'eau est versée sur les braises. Ce rituel symbolise l'osmose du feu et de l'eau (Yin-Yang) et du ciel-terre-eau ("trois pouvoirs"), permettant aux morts de recevoir leurs présents dans l'au-delà.

 

Les Génies : Protecteurs du Foyer, du Village et de la Nation

La spiritualité vietnamienne s'étend au-delà des ancêtres pour inclure la vénération de divers génies, porteurs d'un contenu philosophique profond :

 

Thổ Công (Génie du Foyer/du Sol) : Ce génie veille sur le bonheur et la vie quotidienne de la famille, partout où l'on vit. Chaque terrain, chaque rivière a son génie. Thổ Công est le plus important des génies pour la famille, car il décide du devenir, du bonheur ou de la malchance. Cependant, les ancêtres, qui ont donné la vie, restent les plus respectés. Pour maintenir l'harmonie entre tous les esprits, les ancêtres occupent la pièce principale de la maison, tandis que Thổ Công se trouve souvent dans la pièce de gauche (représentant l'Est selon les "cinq principes"), un emplacement très important après le centre.

 

Les Génies Tutélaires des Villages et de la Nation : Chaque village possède un temple ou une maison communale (đình làng) pour honorer le Génie Tutélaire qui protège la communauté. Au niveau national, les Vietnamiens vénèrent également les rois fondateurs, tel le roi Hùng.

 

Les "Quatre Immortels" (Tứ Bất Tử) : Le peuple vietnamien vénère particulièrement quatre génies célèbres : Tản Viên Sơn Thánh, Phù Đổng Thiên Vương (Thánh Gióng), Chử Đồng Tử, et Mẫu Liễu Hạnh. Ce sont des génies qui ont aidé le peuple vietnamien dans la lutte contre les ennemis, les fléaux naturels, et qui sont des figures centrales du culte des mères (Tín ngưỡng thờ Mẫu).

 

Le culte de l'homme et des génies révèle la profondeur des croyances vietnamiennes, où le respect du passé, la gratitude pour le présent et l'espoir pour l'avenir s'entremêlent harmonieusement.

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