Le Culte de la Nature au Vietnam : Une Harmonie Profonde avec l'Univers

Pour le peuple vietnamien, intimement lié à sa culture rizicole en terrain inondé, la nature n'est pas seulement un environnement, c'est une source de vie et de divinités. Cette profonde dépendance aux éléments naturels a forgé une pensée synthétique et polythéiste, où la féminité et l'aspect Yin de la culture agricole sont particulièrement valorisés. Il en résulte une richesse de déesses et de génies féminins qui président aux phénomènes naturels. Lys d'Azur voyage vous invite à explorer la fascinante dimension du culte de la nature au Vietnam.

Les Divinités Féminines : Mères du Ciel, de la Terre et des Eaux

Au cœur du culte de la nature vietnamien se trouvent des divinités féminines puissantes, symboles de la force nourricière et protectrice de l'univers :

Bà Trời (Dame du Ciel) : Présidant aux phénomènes célestes.

Bà Đất (Dame de la Terre) : Maîtresse de la fertilité et des sols.

Bà Nước (Dame des Eaux) : Gouvernant les rivières, les lacs et les pluies vitales.

Initialement, ces divinités étaient majoritairement féminines. Ce n'est que plus tard, sous l'influence du besoin d'équilibre entre le Yin et le Yang, et partiellement sous l'influence de la culture pastorale chinoise, que des figures masculines comme Ông Trời (Monsieur le Ciel), Ngọc Hoàng (l'Empereur de Jade), Thổ Công (le Génie du Sol) et Hà Bá (le Génie des Eaux) sont apparues. Cependant, les "Dames" ont continué à exister parallèlement sous d'autres noms, telles que Cửu Thiên Huyền Nữ (Dame Noire des Neuf Cieux) ou Thiên Mụ (Dame Céleste) à Huế.

Dans de nombreuses régions, les Mères de la Terre et des Eaux subsistent sous forme de génies régionaux comme Bà Chúa Xứ (la Reine de la Rivière) ou Bà Chúa Kho (la Reine du Trésor). Parfois, ces trois divinités sont même vénérées ensemble comme un trio des "trois pouvoirs" sous la forme de Tam Phủ ("trois palais") : le Ciel, la Terre et les Eaux, incarnées par Mẫu Thượng Thiên (Sainte-Mère du Ciel), Mẫu Thượng Ngàn (Sainte-Mère des Monts et Forêts) et Mẫu Thoải (Sainte-Mère des Eaux).

Le Culte du Soleil et des Forces Naturelles Essentielles

Le culte du Soleil est également très répandu dans les régions agricoles comme le Vietnam. Les images du soleil sont omniprésentes, et historiquement, le Roi lui-même était considéré comme le Fils du Ciel.

Après le Ciel, la Terre et les Eaux, les Vietnamiens vénèrent également les Dames des Nuages, de la Pluie, du Tonnerre et de l'Éclair. Ces phénomènes naturels revêtent une importance capitale pour la vie des riziculteurs en terrain inondé, symbolisant la prospérité et la survie.

Les Génies de l'Espace et du Temps : Garant de l'Harmonie Cosmique

Au-delà des éléments naturels concrets, les Vietnamiens vénèrent des phénomènes naturels plus abstraits comme l'Espace et le Temps.

Le Dieu de l'Espace est représenté selon les "Cinq Principes" (Ngũ Hành), sous la forme des "Génies des Cinq Directions" qui président aux quatre points cardinaux et au Centre, assurant l'équilibre de l'univers.

Les Dames Génies du Temps sont les douze signes du zodiaque du système duodécimal. Elles forment le groupe des "Douze Đại Càn" (Douze Grands Dignitaires) qui président chacune un signe, et sont considérées comme les douze génies de l'accouchement qui accueillent les nouveau-nés, faisant du temps un élément essentiel de la vie éternelle et de la continuité.

Le culte de la nature au Vietnam est un témoignage vivant de la profonde connexion du peuple avec son environnement, une spiritualité qui célèbre la vie sous toutes ses formes et qui continue de dicter un comportement social basé sur le respect et l'harmonie.