Le Culte de la Fécondité au Vietnam : L'Harmonie du Yin et du Yang au Cœur de la Vie

Au Vietnam, le culte de la fécondité est une croyance ancestrale, aussi ancienne que l'agriculture elle-même. Pour un peuple dont la survie dépend des récoltes abondantes et de la perpétuation de l'espèce, le maintien et la multiplication de la vie sont des besoins primordiaux. Ce culte puise sa force dans l'union sacrée d'éléments de natures différentes – le ciel et la terre, le père et la mère, le Yin et le Yang – symbolisant la production du riz pour nourrir le corps et la multiplication de l'homme pour assurer la continuité de l'espace. Lys d'Azur voyage vous invite à découvrir les manifestations fascinantes de ce tín ngưỡng phồn thực (phồn = fertile, thực = multiplication) qui a traversé l'histoire vietnamienne.

Vénération des Organes Sexuels : L'Esprit de la Reproduction

La forme la plus directe et universelle du culte de la fécondité est la vénération des organes sexuels, appelée sinh thực khí (esprit de la reproduction). Cette pratique, que l'on retrouve dans de nombreuses cultures agricoles à travers le monde, est attestée au Vietnam par des découvertes archéologiques remarquables :

Des sculptures de pierre datant de plusieurs millénaires avant J.-C. représentant des figures masculines et féminines aux organes sexuels clairement définis.

Des dessins gravés sur d'antiques blocs de pierre dans la vallée de Sapa.

Des figurines ornant souvent les maisons funéraires des Hauts Plateaux du Centre (Tây Nguyên), notamment chez les ethnies Gia Rai.

Dans de nombreuses localités, on pratique le culte du Nõ Nường (Nõ : le coin, symbolisant le phallus ; Nường : la spathe d'aréquier de forme ovale, symbolisant la vulve). La célèbre fête villageoise de Đồng Kỵ (Bắc Ninh), au 6ème jour du premier mois lunaire, est marquée par une procession traditionnelle d'énormes représentations en bois des sexes. À la fin de la procession, ces objets sont brûlés et leurs cendres partagées entre les habitants, pour porter chance.

Le culte des organes sexuels se manifeste aussi par des colonnes de pierre naturelles ou sculptées, érigées devant les temples, chapelles, maisons communales ou pagodes, ainsi que par la vénération de cavités naturelles comme des trous ou fentes au pied d'arbres séculaires, ou des grottes et cavernes dans les parois montagneuses.

Le Culte de l'Acte Sexuel : Symbole de Vie et d'Abondance

Au-delà de la vénération des organes eux-mêmes, la culture rizicole en terrain inondé, avec son accent sur les relations et les interactions, a développé le culte de l'acte sexuel. Ce n'est pas une question de pudeur, mais de symbolisme profond :

Sur le couvercle de la jarre en bronze découverte dans le village de Đào Thịnh (Yên Bái), datant de 500 ans avant J.-C., on observe, autour de l'image du soleil, des représentations de quatre couples en plein rapport sexuel.

Les maisons funéraires des Hauts Plateaux du Centre intègrent souvent des statuettes de garçons et de filles pratiquant l'acte sexuel de manière naturelle, avec des organes agrandis, soulignant la force de la vie.

De nombreuses images d'animaux et d'oiseaux en accouplement figurent sur les tambours de bronze du Vietnam, datant de 3000 à 4000 ans, retrouvés le long du Delta du Fleuve Rouge.

Lors de la grande fête au Temple des rois Hùng (première dynastie du Vietnam), la danse "Tùng Di" est perpétuée : garçons et filles dansent sensuellement, et à chaque coup de tam-tam, ils lèvent des objets tenus dans la main pour les entrechoquer (di), symbolisant l'union.

Symboles de la Fécondité dans le Quotidien et l'Architecture

Le culte de la fécondité imprègne de nombreux aspects de la vie vietnamienne :

Le Mortier et le Pilon : Instruments essentiels du paysan d'Asie du Sud-Est, ils symbolisent manifestement les organes de reproduction mâles et femelles, et l'action de piler le riz représente l'acte sexuel. Sur les tambours de bronze, on voit de nombreuses images de couples pilant le riz. Cette symbolique explique la coutume "Giã cối đón dâu" (coups de pilon dans le mortier pour accueillir la mariée), souhaitant une famille nombreuse. Elle éclaire aussi l'habitude de certains villages où garçons et filles alternent des chants en tapant un mortier vide avec un pilon, exprimant leur désir d'union et de descendance.

Le Jeu "Cướp Cầu" (Lutte pour la Balle) : Ce jeu vietnamien original, prisé dans la région de Phong Châu (Phú Thọ), voit deux équipes tenter de s'emparer d'une balle en coton rouge (yang) pour la mettre dans un trou (yin), une allégorie de l'union Yin-Yang.

Le Tambour de Bronze : Symbole de puissance et de pouvoir, il est aussi un emblème de ce culte. Sa forme est inspirée du mortier, et la manière de le frapper, avec une longue masse tenue verticalement, évoque le pilage du riz. Sur sa façade, un soleil aux rayons dardant (symbole masculin) alterne avec des formes ovales de feuilles fendues (symbole féminin).

L'Architecture Sacrée : De nombreuses constructions architecturales intègrent les principes du Yin-Yang et de la fécondité :

La célèbre Pagode au Pilier Unique (Chùa Một Cột) à Hanoï : la pagode elle-même est carrée (yin), perchée sur un pilier en bois cylindrique (yang) planté dans un bassin carré (yin), qui, au temps des Lý, était entouré d'un bassin rond (yang).

La Tour du Pinceau (Tháp Bút, en forme de pilon - yang) et la Tribune de l'Encrier (Nghiên) au Temple de la Littérature.

La fenêtre ronde (yang) représentant la constellation Khuê au pavillon Khuê Văn Các (Temple de la Littérature) qui se reflète dans le bassin carré (yin).

Instruments de Musique et Proverbes : Même la disposition des instruments de culte (cloche en métal à droite/Yin, tambour en bois à gauche/Yang) symbolise l'union nécessaire pour la vie éternelle. Le gong, instrument des minorités ethniques, imite la poitrine de la femme, symbolisant la féminité. Un proverbe dit : "Lệnh ông không bằng cồng bà" (Le canon d'alarme de Monsieur n'est pas aussi fort que le gong de Madame), soulignant la puissance de l'énergie féminine.

Le culte de la fécondité, profondément philosophique et omniprésent, est une pierre angulaire de la culture vietnamienne, célébrant la vie, la complémentarité et l'harmonie du monde.